Search Results

Visualisasi ini menampilkan sebaran Perguruan Tinggi Keagamaan Buddha (PTKB) di Indonesia berdasarkan data Triwulan III Tahun 2025. Saat ini terdapat 12 PTKB yang terdiri dari 2 perguruan tinggi negeri, yaitu Sekolah Tinggi Agama Buddha Negeri (STABN) Sriwijaya dan STABN Raden Wijaya, serta sisanya berstatus swasta, termasuk 1 institut, yaitu Institut Nalanda. Keberadaan PTKB ini menjadi wadah penting bagi pengembangan pendidikan tinggi agama Buddha, sekaligus sebagai pusat pembinaan generasi muda Buddhis di Indonesia. Dengan sebaran tersebut, PTKB berperan dalam mendukung peningkatan kualitas sumber daya manusia yang berlandaskan nilai-nilai ajaran Buddha. Selain itu, Visualisasi ini juga menggambarkan jumlah mahasiswa dan dosen di PTKB. Hingga Triwulan III Tahun 2025, tercatat ada 3.583 mahasiswa yang tersebar di 12 perguruan tinggi tersebut, dengan dukungan 258 dosen. Jumlah mahasiswa ini meningkat sebesar 11,47% dari 3.214 mahasiswa pada Triwulan II Tahun 2025. Peningkatan ini mencerminkan minat yang terus tumbuh terhadap pendidikan tinggi agama Buddha, sekaligus menunjukkan komitmen PTKB dalam memperluas akses pendidikan Buddhis di Indonesia. Dari total dosen yang ada, sebanyak 198 orang  telah menempuh pendidikan S2  dan 59 orang  bergelar S3 , dengan komposisi status kepegawaian terdiri atas 74 PNS , 10 PPPK , 166 Non-ASN , dan 8 CPNS . Saat ini, terdapat 1 orang dosen dengan jabatan fungsional Profesor/Guru Besar , yaitu di STABN Raden Wijaya. Data ini menunjukkan bahwa kualitas akademik dosen Perguruan Tinggi Keagamaan Buddha (PTKB)  tergolong memadai , dengan mayoritas telah berpendidikan pascasarjana. Ke depan, peningkatan kualifikasi dosen diharapkan dapat terus ditingkatkan agar mutu PTKB semakin berkembang  dan mampu memberikan kontribusi nyata bagi pembangunan bangsa . Ditjen Bimbingan Masyarakat Buddha berkomitmen untuk terus menyajikan data yang valid, akurat, dan relevan sebagai bentuk dukungan terhadap penguatan layanan keagamaan dan pelestarian nilai-nilai Buddhis di Indonesia. Kami mengundang pembaca untuk memberikan masukan atau koreksi melalui kolom komentar sebagai bentuk partisipasi aktif dalam peningkatan kualitas data umat Buddha di Indonesia. Catatan:  Data yang disajikan dalam publikasi ini belum melalui tahapan survei akurasi data .

Visualisasi ini menggambarkan persebaran guru, tenaga kependidikan, dan siswa pada lembaga pendidikan Nava Dhammasekha di Indonesia. Hingga Triwulan III Tahun 2025, tercatat bahwa Nava Dhammasekha telah hadir di 18 provinsi, dengan distribusi guru dan tenaga kependidikan di 16 provinsi, di mana Jawa Timur, Jawa Tengah, dan Jawa Barat menjadi provinsi dengan jumlah lembaga terbanyak . Pendataan Nava Dhammasekha ini merupakan hasil  kompilasi data yang telah teregistrasi melalui aplikasi EMIS,  yang menjadi sumber utama publikasi pada Portal Data Ditjen Bimas Buddha . Melalui sistem ini, pendataan dilakukan secara terintegrasi guna memastikan validitas dan keterkinian data satuan pendidikan keagamaan Buddha di Indonesia. Selain itu, jumlah siswa Nava Dhammasekha mengalami peningkatan sebesar 30,13% , dari 956 siswa pada Triwulan II menjadi 1.244 siswa pada Triwulan III Tahun 2025. Peningkatan ini mencerminkan adanya pertumbuhan minat dan partisipasi masyarakat terhadap pendidikan agama Buddha, sekaligus menunjukkan perkembangan positif lembaga pendidikan keagamaan Buddha di Indonesia. Namun demikian, masih terdapat 20 provinsi yang belum memiliki lembaga Nava Dhammasekha. Kondisi ini menunjukkan bahwa penyebaran pendidikan agama Buddha masih perlu diperluas agar lebih merata di seluruh Indonesia. Kehadiran lembaga di beberapa provinsi menjadi langkah awal yang baik dalam memperluas akses pendidikan agama Buddha, dengan harapan ke depan dapat menjangkau lebih banyak wilayah dan peserta didik. Ditjen Bimbingan Masyarakat Buddha berkomitmen untuk terus menyajikan data yang valid, akurat, dan relevan sebagai bentuk dukungan terhadap penguatan layanan keagamaan dan pelestarian nilai-nilai Buddhis di Indonesia. Kami mengundang pembaca untuk memberikan masukan atau koreksi melalui kolom komentar sebagai bentuk partisipasi aktif dalam peningkatan kualitas data umat Buddha di Indonesia. Catatan:  Data yang disajikan dalam publikasi ini belum melalui tahapan survei akurasi data .

Pada Triwulan III Tahun 2025 , jumlah Penyuluh Agama Buddha di Indonesia tercatat sebanyak 864 orang. Komposisi tersebut terdiri atas 60 orang PNS, 24 orang CPNS, 107 orang PPPK, dan 673 orang Non ASN, dengan rincian 546 laki-laki dan 318 perempuan. Kehadiran para penyuluh ini menjadi elemen penting dalam mendukung pembinaan umat serta penguatan kehidupan keagamaan Buddha di berbagai wilayah Indonesia. Empat provinsi tercatat memiliki jumlah penyuluh terbanyak. Provinsi Banten menempati urutan pertama dengan 126 orang penyuluh, disusul oleh Kalimantan Barat sebanyak 85 orang, Jawa Tengah 79 orang, dan Jawa Timur 76 orang. Sebaran ini menunjukkan bahwa penyuluh agama Buddha tersebar di berbagai daerah, sehingga perannya diharapkan semakin terasa dalam mendukung kerukunan, pembinaan umat, serta penguatan nilai-nilai Buddhis di tanah air. Ditjen Bimbingan Masyarakat Buddha berkomitmen untuk terus menyajikan data yang valid, akurat, dan relevan sebagai bentuk dukungan terhadap penguatan layanan keagamaan dan pelestarian nilai-nilai Buddhis di Indonesia. Apabila terdapat ketidaksesuaian atau masukan terhadap data yang dirilis, kami mengundang pembaca untuk menyampaikannya melalui kolom komentar di bawah ini sebagai bentuk partisipasi aktif dalam peningkatan kualitas data umat Buddha di Indonesia. Catatan:  Data yang disajikan dalam publikasi ini belum melalui tahapan survei akurasi data .

Berdasarkan data Candi/Situs Buddha Triwulan III Tahun 2025 yang bersumber dari Portal Data Ditjen Bimas Buddha, tercatat terdapat 54 candi atau situs Buddha yang tersebar di 14 provinsi di Indonesia. Angka ini menunjukkan penambahan 5 candi/situs dari Triwulan II Tahun 2025, yang sebelumnya mencatat 49 candi/situs Buddha di 12 provinsi. Peningkatan ini mencerminkan adanya kemajuan dalam proses pendataan serta pembaruan informasi terkait situs-situs peninggalan agama Buddha di Indonesia. Tiga provinsi dengan jumlah situs terbanyak adalah Jambi dengan 17 candi/situs, Jawa Tengah sebanyak 11 candi/situs, dan Jawa Timur dengan 6 candi/situs. Sebaran ini mencerminkan kekayaan peninggalan sejarah dan kebudayaan Buddha yang masih terjaga hingga kini, menjadi bukti nyata perjalanan panjang agama Buddha di Nusantara. Di antara sebaran tersebut, terdapat candi-candi besar yang telah mendunia seperti Candi Borobudur, Candi Mendut, dan Candi Sewu yang semuanya terletak di Provinsi Jawa Tengah. Selain itu, Candi Blandongan di Jawa Barat serta Candi Muaro Jambi di Provinsi Jambi juga menjadi pusat penting perkembangan ajaran Buddha pada masa lampau. Keberadaan candi-candi ini tidak hanya berfungsi sebagai situs religi dan tempat ziarah spiritual, tetapi juga sebagai warisan budaya bernilai tinggi yang memperkaya identitas dan sejarah bangsa Indonesia. Ditjen Bimbingan Masyarakat Buddha berkomitmen menyajikan data yang valid, akurat, dan relevan sebagai bentuk dukungan terhadap pelestarian warisan budaya dan sejarah Buddhis di Indonesia. Kami membuka ruang partisipasi bagi pembaca untuk memberikan masukan atau koreksi melalui kolom komentar sebagai upaya bersama meningkatkan kualitas data umat Buddha di Indonesia. Catatan:  Data yang disajikan dalam publikasi ini belum melalui tahapan survei akurasi data .

Visualisasi ini menampilkan persebaran Rumah Ibadah Agama Buddha (RIAB)  di Indonesia berdasarkan data Triwulan III Tahun 2025  yang bersumber dari Portal Data Ditjen Bimas Buddha . Rumah ibadah umat Buddha tercatat tersebar di seluruh 34 provinsi , dengan konsentrasi terbesar berada di Kalimantan Barat sebanyak 1.501 rumah ibadah , disusul oleh Jawa Tengah dengan 663 rumah ibadah , serta Sumatera Utara dengan 642 rumah ibadah . Data ini menunjukkan adanya konsentrasi rumah ibadah di beberapa wilayah  yang menjadi pusat perkembangan umat Buddha di Indonesia. Pada Triwulan III Tahun 2025 , tercatat kenaikan jumlah Rumah Ibadah Agama Buddha sebesar 4,03% dibandingkan Triwulan II Tahun 2025 , yaitu dari 5.658 menjadi 5.886 rumah ibadah . Peningkatan ini mencerminkan adanya kemajuan dalam proses pendataan , serta meningkatnya kesadaran satuan kerja dan lembaga keagamaan  untuk melaporkan keberadaan rumah ibadah secara lebih lengkap dan akurat. Pendataan Rumah Ibadah Agama Buddha (RIAB) ini merupakan hasil kompilasi Data Urusan Agama Buddha Tahun 2025. Dari total 5.886 rumah ibadah yang terdata, sebanyak 3.209 di antaranya telah teregistrasi melalui aplikasi SIORI Buddha , sementara sisanya masih tercatat melalui proses pendataan di Portal Data Buddha  dan belum teregistrasi secara sistem. Berdasarkan jenisnya, rumah ibadah Buddha terbagi ke dalam tiga kategori utama, yaitu: Maha Vihara/Vihara/Arama/Kuil  sebesar 2.952 unit atau 50,2%; Cetiya  sebesar 1.920 unit atau 32,6% ; dan TITD/Kelenteng Buddha/Bio  sebesar  1.014 unit atau 17,2% . Komposisi tersebut mencerminkan keragaman bentuk rumah ibadah yang digunakan umat Buddha dalam melaksanakan kegiatan spiritual dan keagamaan. Keberadaan rumah ibadah ini tidak hanya berfungsi sebagai tempat puja bhakti, tetapi juga menjadi pusat pembinaan umat, pendidikan moral, serta sarana mempererat kebersamaan dalam komunitas Buddhis di seluruh Nusantara. Ditjen Bimbingan Masyarakat Buddha berkomitmen untuk menyajikan data yang valid, akurat, dan relevan, Kami membuka ruang partisipasi bagi pembaca untuk memberikan masukan atau koreksi melalui kolom komentar sebagai bentuk upaya bersama dalam meningkatkan kualitas data umat Buddha di Indonesia. Catatan:  Data yang disajikan dalam publikasi ini belum melalui tahapan survei akurasi data .

Infografis ini menampilkan sebaran Perguruan Tinggi Keagamaan Buddha (PTKB) di Indonesia berdasarkan data Triwulan II Tahun 2025. Saat ini terdapat 12 PTKB yang terdiri dari 2 perguruan tinggi negeri, yaitu Sekolah Tinggi Agama Buddha Negeri (STABN) Sriwijaya dan STABN Raden Wijaya, serta sisanya berstatus swasta, termasuk di dalamnya 1 institut, yaitu Institut Nalanda. Keberadaan PTKB ini menjadi wadah penting bagi pengembangan pendidikan tinggi agama Buddha, sekaligus sebagai pusat pembinaan generasi muda Buddhis di Indonesia. Dengan sebaran tersebut, PTKB berperan dalam mendukung peningkatan kualitas sumber daya manusia yang berlandaskan nilai-nilai ajaran Buddha. Selain itu, infografis juga menggambarkan jumlah mahasiswa dan dosen di PTKB. Hingga Triwulan II Tahun 2025, tercatat ada 3.214 mahasiswa yang tersebar di 12 perguruan tinggi tersebut, dengan dukungan 257 dosen. Dari jumlah tersebut, 202 dosen telah menempuh pendidikan S2 dan 55 dosen bergelar S3, dengan komposisi status kepegawaian terdiri atas 75 orang PNS, 10 PPPK, 164 Non ASN, dan 8 CPNS. Data ini menunjukkan bahwa kualitas akademik dosen PTKB memadai dengan mayoritas bergelar magister dan doktor. Ke depan, peningkatan kualifikasi dosen bisa terus berjalan agar mutu PTKB semakin berkembang dan mampu memberikan kontribusi nyata bagi pembangunan bangsa.

Berdasarkan data candi/situs Buddha Triwulan II Tahun 2025 pada Portal Data Ditjen Bimas Buddha, terdapat 49 candi/situs Buddha yang tersebar pada 12 provinsi di Indonesia. Tiga provinsi dengan jumlah candi/situs terbanyak yaitu Jambi dengan 17 candi/situs, Jawa Tengah sebanyak 11 candi/situs, dan D.I. Yogyakarta dengan 5 candi/situs. Sebaran ini menunjukkan kekayaan peninggalan sejarah dan kebudayaan Buddha yang masih terjaga hingga kini, menjadi bukti nyata perjalanan panjang agama Buddha di Nusantara. Di antara sebaran tersebut, terdapat candi-candi besar yang telah mendunia seperti Candi Borobudur, Candi Mendut, dan Candi Sewu, semua terletak di Jawa Tengah. Selain itu, ada pula Candi Blandongan di Jawa Barat dan Candi Muaro Jambi di Provinsi Jambi yang menjadi pusat penting sejarah perkembangan Buddha di masa lalu. Keberadaan candi-candi ini tidak hanya berfungsi sebagai situs religi, tetapi juga menjadi warisan budaya yang bernilai tinggi, sekaligus destinasi wisata sejarah yang memperkaya identitas bangsa.

Infografis ini menampilkan persebaran Rumah Ibadah Agama Buddha (RIAB) di Indonesia berdasarkan data Triwulan II Tahun 2025 pada Portal Data Ditjen Bimas Buddha. Rumah Ibadah Agama Buddha tersebar di seluruh 34 provinsi, dengan jumlah terbesar berada di Kalimantan Barat sebanyak 1.444 rumah ibadah, disusul oleh Jawa Tengah dengan 663 rumah ibadah, serta Sumatera Utara dengan 626 rumah ibadah. Provinsi lain yang juga memiliki jumlah rumah ibadah cukup signifikan adalah Riau (501 rumah ibadah) dan DKI Jakarta (426 rumah ibadah). Data ini menunjukkan adanya konsentrasi rumah ibadah di beberapa wilayah yang menjadi pusat perkembangan umat Buddha di Indonesia. Jenis Rumah Ibadah Agama Buddha dalam data ini terbagi ke dalam tiga kategori, yaitu Maha Vihara/Vihara/Arama/Kuil sebesar 51,4%, Cetiya sebesar 31,2%, serta TITD/Kelenteng Buddha/Bio sebesar 17,3%. Komposisi ini mencerminkan keragaman bentuk rumah ibadah yang digunakan oleh umat Buddha dalam menjalankan kegiatan spiritual dan keagamaan. Keberadaan rumah ibadah ini tidak hanya menjadi tempat puja bhakti, tetapi juga berfungsi sebagai pusat pembinaan umat, pendidikan moral, serta sarana mempererat kebersamaan dalam komunitas Buddhis di seluruh nusantara.

Pada Triwulan II Tahun 2025, jumlah penyuluh agama Buddha di Indonesia tercatat sebanyak 898 orang. Komposisi tersebut terdiri dari 61 PNS, 24 CPNS, 130 PPPK, dan 683 Non ASN. Kehadiran para penyuluh ini menjadi elemen penting dalam mendukung pembinaan umat dan penguatan kehidupan keagamaan Buddha di berbagai wilayah Indonesia. Lima provinsi tercatat sebagai daerah dengan jumlah penyuluh terbanyak. Banten berada di peringkat pertama dengan 127 orang penyuluh, diikuti oleh Jawa Tengah sebanyak 101 orang, Kalimantan Barat 87 orang, Jawa Timur 76 orang, dan Sumatera Utara dengan 65 orang. Sebaran ini menunjukkan bahwa penyuluh agama Buddha tersebar di berbagai daerah, sehingga perannya diharapkan semakin terasa dalam mendukung kerukunan serta pembinaan umat Buddha di tanah air.

Infografis ini menggambarkan persebaran guru, tenaga kependidikan, dan siswa pada lembaga pendidikan Nava Dhammasekha di Indonesia. Hingga Triwulan II Tahun 2025, tercatat bahwa Nava Dhammasekha telah hadir di 18 provinsi, dengan distribusi guru dan tenaga kependidikan di 16 provinsi. Jawa Timur, Jawa Tengah, dan Jawa Barat tercatat sebagai provinsi dengan jumlah guru serta siswa terbanyak, sementara provinsi lain seperti Riau, Sumatera Utara, dan Banten juga menunjukkan perkembangan positif. Namun demikian, masih terdapat 20 provinsi yang belum memiliki lembaga Nava Dhammasekha. Kondisi ini menunjukkan bahwa penyebaran pendidikan agama Buddha masih perlu diperluas agar lebih merata di seluruh Indonesia. Kehadiran lembaga di beberapa provinsi menjadi langkah awal yang baik dalam memperluas akses pendidikan agama Buddha, dengan harapan ke depan dapat menjangkau lebih banyak wilayah.